Prova do Ministério Público do Estado de Pernambuco (MPE-PE) - Analista Jurídico - FCC (2018) - Questões Comentadas

baseiam-se na impessoalidade dos valores, sustentando-se por uma lógica e por um funcionamento que lhes são inteiramente próprios.

são realizações essenciais de liberdade e de civilização, com a ressalva de que não estabelecem por si mesmas os valores e as metas que cabe aos homens escolher.

visam ao aperfeiçoamento da civilização, fornecendo aos homens padrões que lhes servem de balizas em sua caminhada histórica.

funcionam numa relação de influência mútua, pois ambos se condicionam e se tornam indispensáveis como parceiros no rumo do aperfeiçoamento social.

constituem metas libertárias e democráticas, desde que o homem aprimore a ciência e a tecnologia de modo a aplicá-las ao mercado e ao campo das escolhas humanas.

as trocas regradas pela primeira, que estipulam o sentido da linguagem, são semelhantes às que dão sentido ético ao mercado.

a linguagem de que nos valemos está carregada dos valores que devemos levar em conta para qualificar o sentido que o mercado deve ter.

ambos os elementos constituem uma linguagem objetiva, pela qual nós devemos nos guiar para estabelecer com clareza o sentido de nossas escolhas.

as regras de funcionamento estabelecidas nessas duas instâncias não predeterminam por si mesmas a significação daquilo que produzem.

as normas que disciplinam o uso da linguagem e o objetivo do mercado constituem uma espécie de gramática que determina o sentido de uma e de outro.

figuram, sem o menor favor (1° parágrafo) = reportam, seja lá como for.

foram apenas o prelúdio singelo (1° parágrafo) = não foram mais do que uma intervenção amena.

liberdade balizada por padrões (2° parágrafo) = autonomia intensificada por modelos.

jamais aplacará a nossa fome de sentido (2° parágrafo) = nunca sorverá nosso intuito significativo.

não determina o valor das mensagens (2° parágrafo) = não prescreve o sentido das comunicações.

Tão importante quanto a Revolução Científica como a Industrial constituem a ciência e o mercado, nos quais domínios o homem vem se afirmando há três séculos.

Caso não hajam espaços de liberdade para ambos, a ciência e o mercado não deixarão de alcançar os altos objetivos a que se destina no empenho que fazem pela civilização.

O fato de que o mercado e a ciência constituem avanços libertários para a humanidade não elimina o dever que temos de estabelecer as melhores escolhas nas operações de ambos.

Mesmo que confiemos no inestimável funcionamento do mercado e da ciência nem por isso estamos desprovidos de que se escolha para ambos as melhores opções de valor.

Talvez se possam ver o mercado e a ciência como instrumentos técnicos pelos quais nos habilitam a atingir metas de uma civilização em cujo melhor caminho não devemos nos afastar.

Veem-se a ciência e o mercado como expressões de uma liberdade que sempre devem os homens estipular qual seja e arbitrar como precisa funcionar.

Ele se considera um bom cientista, mas nem por isso julga que quaisquer empregos de suas experiências estejam isentas de uma justa apreciação ética.

Não é papel do gramático definir o sentido de uma frase, mas tão somente reconhecer as operações linguísticas que se torne admissível na construção dela.

Por mais que pareçam imediatamente produtivos, aos avanços da ciência e ao aperfeiçoamento do mercado devem corresponder rigor similar em sua avaliação ética.

É possível que nem todos julguem igualmente importantes o significado das contribuições que a ciência e o mercado vem dando para o nosso avanço civilizatório.